Enige tijd geleden hadden we een interview met Jan Siebelink over het feit dat SGP-wethouder Geert Post zijn bezoek aan de plaatselijke bibliotheek liever niet door zag gaan. Het werk van Jan zou niet passen bij op Urk. De wethouder had het werk toen zelf nog niet gelezen. Maar: een man een man, een woord een woord. Geert Post heeft het boek Knielen op een bed violen inmiddels uitgelezen en wij waren reuzebenieuwd of hij van gedachten is veranderd. “Hij maakt een karikatuur van het christelijk geloof!”
U heeft het boek Knielen op een bed violen inmiddels gelezen. Wat vond u van het boek?
Geert Post: “Ik vond het een beklemmend boek. Als ik zie hoe de vader van Jan Siebelink met het geloof omging, dan begrijp ik wel dat hij geen goed beeld heeft van het christelijk geloof. Tenminste, niet zoals wij dat op Urk beleven.”
Welke beklemmende passage is u bijgebleven?
“Op een gegeven moment beschrijft hij hoe zijn vader een goddelijke ervaring heeft in de kwekerij. Dat hij opgetild werd en ergens anders weer neerdaalde. Dat vond ik erg onwezenlijk. Een fragment dat ik ronduit griezelig vond, is wat er daarna gebeurt. De vader van Jan Siebelink moet zijn goddelijke ervaring dan verantwoorden voor de vierschaar. Nu kan ik u verzekeren dat zulke praktijken niet voorkomen op Urk.”
Maar Jan Siebelink groeide echt op in dat milieu – dan is het toch goed dat zoiets ook wordt verteld?
“Daar zet ik wel een beetje mijn vraagtekens bij, eerlijk gezegd. Er zit een groot stuk fantasie bij en het is algemeen bekend hoe Jan Siebelink tegen het geloof aankijkt. Wanneer zijn vader voor de vierschaar moet verschijnen bijvoorbeeld, op dat moment moet Jan zelf buiten spelen. Maar de hele vierschaar staat wel nauwkeurig en uitgebreid beschreven in het boek.”
Ja, maar dat is natuurlijk de vrijheid die een auteur mag gebruiken.
“Tuurlijk, het is een roman. Maar hij maakt op deze manier wel een karikatuur van het christelijk geloof. Bovendien zegt Jan Siebelink dat hij veel respect heeft voor zijn vader, maar dat vind ik ook niet terug in het boek.”
Vindt u nog steeds dat het boek verboden moet worden in de plaatselijke bibliotheek?
“Dat heb ik nooit gezegd. Het ging mij erom of het slim was van de bibliotheek om Jan Siebelink uit te nodigen. Ik ben nog steeds van mening dat hij beter weg kan blijven. De geloofsbeleving van zijn vader staat zo ver weg van de beleving hier op Urk.”
Het boek kan mensen misschien ook waarschuwen voor zulke enge clubjes…
“Als het zo geschreven is wel. Maar zo heb ik het in elk geval niet gelezen. Er zijn op Urk ook best mensen met geloofsvragen, maar ik denk niet dat die mensen veel zouden hebben aan Knielen op een bed violen. Zoals ik eerder al zei: hij maakt er een parodie van. Overigens zou ik nog steeds graag een keer in gesprek gaan met Jan Siebelink.”
U nodigt hem uit voor op de koffie?
“Zekers! En als hij mazzel heeft en we hebben koekjes, krijgt hij er ook een koekje bij.”
Godsdienstwaanzinnige leeghoofd. Religie = haat en moord.
@EVA Amsterdan
Heb je het interview wel gelezen?
Meneer Post is het met Siebelink oneens, en vindt het boek geen getrouwe weergave van de werkelijkheid. Dat is op zich juist. Verder wil hij niets verbieden, hij scheldt niet en dreigt niet met geweld.
Kortom een toonbeeld van tolerantie.
Wat aardig dat HP?DETIJD hier op terugkomt.Ook de papieren versie is stukken minder oppervlakkig dan een tijdje geleden.
De wethouder heeft heel weinig affiniteit met literatuur,maar bracht het toch op deze bewierookte ( pardon) roman uit te lezen en te bespreken.
Waarom brengen ‘vrijdenkers’ het toch niet op waardering te hebben voor
gelovigen zoals de wethouder?
@emet
Helemaal mee eens, ik dacht eerst ook wat een bekrompen l*l. Maar hij leest het boek wel even, en wil er vervolgens ook inhoudelijk op reageren. Dit vindt ik zeer netjes van de heer Siebelink. Ook dat hij zijn mening geeft zonder af te geven aan de schrijver van het boek.
de wethouder zeg’;zoals wij dat op urk beleven;
urk heeft 18000 inwoners en die beleven het niet allemaal zoals deze wethouder,er zijn veel ja heel veel urkers die er anders over denken.
een urker
Post zegt dat het boek geen getrouwe weergave van de werkelijkheid. Blijkbaar realiseert hij zich niet dat er geen werkelijkheid bestaat. Het boek beschrijft een deel van het leven van Siebelink en de omgeving waarin hij opgroeide. Dat dan anders is dan op Urk maar ook in bijvoorbeeld Amsterdam lijkt me een open deur.
Wanneer beginnen de boekverbrandingen op Urk ?
Ook ik heb het boek gelezen en heb veel gezien van kerkelijk/gelovig NL. Echter: dit boek bracht me als het ware in een soort roes van een onwerkelijke wereld…ik vond het echt totaal onherkenbaar en écht een karikatuur. De pastorale zorg in het boek is ronduit zot. Gelukkig is de werkelijk hei (voor zover ík die dan ken) anders: ouderlingen en dominees die op bezoek komen, de Bijbel opendoen, een machtig woord spreken over hoe God ons leven leidt en hoe Hij ons helpen wil en helpt en na zo’n bezoek voel je je gesterkt en zing je een lied! Helaas, door dit boek krijgen de duizenden onkerkelijke nederlanders die zo’n boek lezen bepaald niet het verlangen om de Bijbel es te gaan lezen, iets wta ik allen graag wil aanraden. Begin es met de psalmen!
Wat mij betreft is iedereen die zijn leven inricht naar een religie geestesziek. Religie is de grootste moordenaar in de wereld. IEDERE RELIGIE. Wat mij betreft moeten ze dan ook worden verboden. Geloof is prima, religie is vergif en indoctrinatie
Het christelijk geloof is een karikatuur van het gezond verstand.
Siebelink maakt geen karikatuur van het christelijk geloof. Dat doen christenen zoals deze wethouder Hekking zelf wel.
Het lijkt me goed dat onze wethouder Post eerst een cursus literatuurbeschouwing gaat doen, alvorens hij weer ‘namens heel Urk’ spreekt over dit soort dingen.
Overigens, ik woon op Urk en heb daar praktijken rond een sterfbed meegemaakt die sterk lijken op wat er in het boek beschreven wordt. Zo’n parodie is het nu ook weer niet.
Ik geloof niet dat Siebelink op koffie/thee/koekjes zit te wachten. Wethouder Post bedoelt het wsl. goed maar hij komt op mij over als een zeer bekrompen persoon met een zeer begrensde visie. Hij spreekt namens héél Urk, dat kan natuurlijk niet. De Urkers hebben n.l. allemaal een eigen mening. Wanneer komt er weer een godsdienstvervolging? Te beginnen op Urk, dus.
Urk is een toffe plek. Ik gebruik hun bijbel graag. Vertrouwen doe ik geen een Christelijk Protestant in Nederland, auteur Jan Siebelink of wethouder Geert Post. Geert Post draagt een stropdas, dus dat is een paap. Hallo paepkes, DE PAUS IS DE ANTICHRIST. Te absurd voor woorden die Gemeenten. Wij zijn een schande op deze planeet, de Amerikanen noemen ons 100% apostaat. MAAR WIJ ZIJN CALVINISTEN, ZELFS DE MEEST DOGMATISCHE ATHEÏST IN NEDERLAND IS EEN CALVINIST!
Ik gerust in mijn zaak.