Katholieke kerk kritisch op Knut (2006-2011)

Een parel van een nieuwsstukje vandaag in het Katholiek Nieuwsblad over ijsbeer Knut (2006-1011). Deze zou volgens Berlijnse hulpbisschop Matthias Heinrich op een foute manier worden vereerd: “Een dergelijke vermenselijking kan nooit de bedoeling van de schepper zijn.” Vermenselijking van dieren vindt de eindbaas der eindbazen dus niet goed. Maar hoe zit het dan met de verheiliging van dieren? Dat mag weer wel.

(Lees verder onder de foto van Knut.)

In de 13de eeuw leefde er in de buurt van Lyon een hond met de naam Guinefort van Bourgondië. Deze trouwe viervoeter werd door de plaatselijke bevolking als een heilige vereerd nadat hij een baby van een slang had gered en daarna onschuldig ter dood was veroordeeld. Tijdens de inquisitie besloot de kerk na onderzoek dat dieren geen heiligen konden zijn en werd de gedenkplek en de resten van de hond verbrand. Toch bleven er tot halverwege de 20de eeuw mensen de hond vereren.

Kijken we naar de situatie heden ten dage, dan zien we dat binnen de katholieke kerk het zegenen van dieren nog steeds gebruikelijk is. In een van de eerste verhalen in de Bijbel komt een pratende slang voor. Het gerucht gaat zelfs dat de paus zelf een haas is. Blijft er een conlusie over: Knut moet heilig verklaard worden!

[[ poll uid=408 ]]

5 reacties op “Katholieke kerk kritisch op Knut (2006-2011)

  1. Ben ik het mee eens. Dieren moeten niet “verheiligd” worden of eeuwig zaligmakend zijn. Maar, dan zijn er de hedendaagse heiligen e/o zaligverklaarden. Ben ik het niet mee eens. Niemand is of was volmaakt, dus, waarom dan die Heiligverklaring? Stenen beelden in de Kerk zijn gewone voorwerpen; is er dan sprake van afgoden vereren? Men, vooral de Katholieken, gelooft in de Heiligen, vandaar toch Allerheiligendag?

  2. Jet

    Zogauw de kerk in het nauw komt door de pedoschandalen gebeuren er altijd van deze vreemde dingen.
    Ooit gingen ze een keer kerkliederen verbieden die al eeuwen gezongen werden.
    Was ook in een tijd toen ze door de pedopriesters in opspraak kwamen.
    Een soort van afleidings manoeuvre.

  3. W. de Graaf

    ==Kijken we naar de situatie heden ten dage, dan zien we dat binnen de katholieke kerk het zegenen van dieren nog steeds gebruikelijk is==

    Wanneer, via de paus, alle Katholieke/ Vaticaanse archieven open gaan, voor wetenschappers kundig, dan zal men ‘een stukje waarheid’ verkrijgen. En ik lees het later wel.

    Overigens; iets met schapen/ dieren..nvm

  4. Geus

    Geen mening

    Het bijbel citaat is wat onpasselijk. Bovendien onjuist geciteerd. Misschien kan je zo’n verhaal concluderen na katholieke Kunst te hebben bekeken.

    Interessantere hellig verklaringen, zijn de Martelaren van Gorkum (1865) en Sir Thomas More (1935).

  5. Sylvie

    De paus met een dier vergelijken vind ik zeer ongepast.
    Deze hoogstaande intellectueel met grote morele autoriteit hoort men zo niet te noemen.