Polygoonstem: De allereerste keer dat de uitdrukking ‘doe maar normaal, dan doe je al gek genoeg’ werd gebruikt, was in een feuilleton in de Tilburgsche Courant in 1934, waarin het hoofdpersonage zijn zwartogige dienstmeisje terechtwijst. Het zal nog tot 1976 duren voor het in de Van Dale wordt opgenomen. Waarschijnlijk is het erin geslopen naar aanleiding van het optreden van Sandra & Andres op het Eurovisie Songfestival van 1972, met het liedje Als het om de liefde gaat. Ze zingen: ‘Hee moet ik origineel zijn, of is dat nog te vroeg? Doe jij nou maar gewoon, da’s gek genoeg.’ Sindsdien is de uitdrukking niet meer weg te denken uit onze taal en wordt hij gezien als de essentie van onze volksaard. Nuchter, niet te flamboyant, niet te opvallend. Geen fratsen, da’s de Nederlander ten voeten uit. Niet je grote boerenplofharses boven het maaiveld uitsteken, want dan wordt hij er afgehakt.Er is maar één ander land waar een soortgelijke uitdrukking bestaat en dat is bij die knotsknettergestoorde, volslagen krankzinnige, zichzelf overhoopstekende… (Polygoonstem zwelt aan)… JAPANNERS! De spijker die opvalt, zal naar beneden gehamerd worden. Zo is dat, Japanners! Keihard naar beneden rossen die spijkers! (Polygoonstem lacht hysterisch)
Eens in de zoveel tijd leeft dit burgersentiment weer helemaal op. In 1983 bijvoorbeeld, toen Harry Vermegen en Henk Spaan furore maakten met hun lied over de ‘gewone man’. Op 22 september 2011, met de onvergetelijke kamerdialoog tussen Rutte en Wilders (‘Doe even normaal man!’ ‘Doe zelf normaal!’). Rutte was toen nog gewoon het elitebaasje wat hij eigenlijk is. Het studentenpresidentje dat later aan een kleuterklas uitlegt dat dit soort taalgebruik eigenlijk niet kan. Da’s lang geleden. Nu is hij een verkiezingshoertje geworden dat lapdansjes doet op de schoot van boze witte mannen. Je zou kunnen zeggen dat het normaalsocialisme, het alt- burgerschap, vooral opleeft in onzekere tijden. Tijden waarin er behoefte is aan houvast.Die tijden zijn er nu weer. De nadagen van het najagen van de waarheid, terwijl de na-waarheid zijn prooi al ligt te bespieden in het duister. Onze Minister-Prostituee schrijft een brief om ons gerust te stellen. ‘Normaal doen,’ staat erin. Wilders spreekt in Koblenz van ‘normale mensen.’ Maar wie zijn dat? Wat is normaal nu eigenlijk precies? Ja, conform de norm. Wat de rest ook doet, niet iets anders dan de anderen. Maar dat is dus eigenlijk niets. De betekenis is volledig afhankelijk van wat de norm op dat moment is. Is de norm joden vergassen, dan is Auschwitz normaal. Is de norm het uitzetten van moslims, dan is debatteren in de Balie normaal. Zijn blonde haren normaal, dan is donker haar dat wellicht niet. Normaal doen is niet uit de toon vallen, wat de toon dan ook moge zijn.


